асхальное послание Святейшего Патриарха Московского  и 
всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Дорогие собратья архипастыри, всечестные отцы-пресвитеры, боголюбивые диаконы, благочестивые иноки и инокини,
братья и сестры!

В светлый и мироспасительный праздник Воскресения Господня сердечно рад приветствовать вас вдохновенными и неизменно великими словами пасхального благовестия:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

В эту светозарную ночь мы пребываем в жизнеутверждающем всеобщем ликовании, ибо событие, которое произошло много веков назад близ древнего Иерусалима, имеет прямое отношение к каждому из нас. Более того, Воскресение Христово обладает поистине вселенским значением, ибо через него Спаситель даровал возможность обрести благодатное единство с Богом каждому откликнувшемуся на Его призыв: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Мф. 25:34).

Посему мы ныне совосклицаем вместе со Святителем Иоанном Златоустом: «Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство!» Празднуя Светлое Христово Воскресение, мы свидетельствуем о правоте этих слов, ибо каждый человек, даже самый последний грешник, искупленный Кровью Христа, имеет надежду на спасение. За наши грехи, как и за грехи всего человеческого рода, заплачено драгоценной Кровью Распятого. Чтобы воспринять плоды Искупления, нужно иметь веру и креститься (см. Мк.16:16). Большинство народа нашего крещено, но как же мало тех, кто имеет веру, способную изменить жизнь!

Перемена жизни во Христе не означает лишь перемену к лучшему. Это радикальное изменение, приводящее человека к торжеству жизни и полноте бытия (ср. Ин.10:10) как в нынешнем пребывании на земле, так и в веке грядущем.

 екторий православный

В здании Православной гимназии (ул.Подлесная, 10).

Начало в 14-00 (перед началом лекции служится молебен)

ождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сестры!

В светлый день Рождества Христова сердечно поздравляю вас с этим великим праздником.

На протяжении двух тысяч лет христиане всего мира с радостью и надеждой обращают мысленные взоры к событию, ставшему переломным в истории человечества. Современное летоисчисление, ведущее свое начало от Рождества и являющееся летоисчислением христианской эры, само по себе свидетельствует об исключительном значении пришествия Христа Спасителя.

Образом мира, некогда отступившего от своего Творца и ощутившего скорбь и мрак богооставленности была Вифлеемская пещера, где от холода зимней ночи укрывались животные. Однако светозарная ночь Рождества наполнила сиянием не только пещеру, давшую приют Пречистой Деве Марии, но и все творение, ибо через рождение Сына Божия всякий человек приходящий в мир, просвещается Светом истины, как о том свидетельствует Евангелист Иоанн (Ин. 1:9).

Кто-то может спросить: что означает Свет истины? Ответ на этот вопрос находим в том же Евангельском повествовании от Иоанна. Свет истины ─ это Сам Господь, Божественное Слово, Которое «стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины» (Ин. 1:14).

оспитание 

Есть ли воспитание в российской школе?

  «Войны проигрывает школьный учитель»

(Отто фон Бисмарк)

«Школьным учителям принадлежит власть,
о которой премьер министр может только мечтать»

(Уинстон Черчиль)

Ответ на вопрос, вынесенный в заголовок, зависит от того,  что понимать по «воспитанием». Если это -  умение пользоваться носовым платком («какой воспитанный мальчик!»), то можно сказать, что есть.

Интеллигентность и образ Божий в человеке

ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ И ОБРАЗ БОЖИЙ В ЧЕЛОВЕКЕ.

 (доклад на конференции по интеллектоведению в Ивановском госуниверситете. Сентябрь 2009г.) 

Знакомясь с доступными мне материалами предыдущих конференций,  я не обнаружил выступлений своих коллег – священнослужителей.  Поэтому считаю нелишним оправдать свое присутствие здесь следующими соображениями. Среди мыслей, рассуждений, утверждений, звучавших с этой трибуны в прежние годы нашел немало таких, истинность которых невозможно доказать научным путем, а можно принять только на веру. Например, «Нравственность – родовая черта отечественной интеллигенции», или «Либеральные ценности не воспринимаются русскими массами», или «В 19-м веке в результате геологического пассионарного толчка, который породила российская культура,  возник евразийский  духовный  тип космопланетарного бытия человечества». 

В школе - беда

Из "Резолюция Первого Всероссийского Педагогического Форума" (Санкт-Петербург, август 2009.):
  - Мы практически полностью утратили воспитательный элемент в работе школы и перешли на «штамповку» учеников;
  - Отдельно стоит отметить решение ..о внедрении в ряде регионов России в основную учебную программу религиозного обучения. Мы считаем это не только антиконституционным деянием с формальной точки зрения, но и недальновидным шагом. Мы ... настаиваем на проведении серьезного обсуждения предлагаемых «нововведений» в профессиональной среде.

Первое признание, видимо, тяжело давалось учительской корпорации. Оно многого стоит. К примеру, в ходе недавней акции "Общее дело" в Коврове наши власти (и горсовет и администрация) уверяли, что воспитательная работа среди школьников в  идет очень активно и по объему на 20% (!!!) превышает среднеобластные показатели.
 На этом фоне крайне неконструктивно выглядит позиция подписавшихся педагогов:
       - мировоззренческой составляющей в школьной программе нет и ее педагоги не предлагают
       - предложение Церкви  о введении светского курса религиозной культуры  отвергают по ложному обвинению в религиозности этого предмета. 

Афанасьевские чтения

Красницкая Т.А., г. Шуя

Воспитание в церковных школах

Модернизация системы образования в настоящее время затронула не только процесс обучения, но не менее важный – воспитательный.  В 90-е гг. прошлого столетия государство и общество, отвергнув прежние идеалы, оставило без внимания этот процесс. Такая позиция, как известно, дала свои негативные результаты. Сегодня пришло понимание его значимости и необходимости. Вопросы воспитания детей и молодежи стали решать не только образовательные учебные заведения, но и организации различного профиля. Активную позицию заняла Русская православная церковь, имеющая свой исторический  опыт в воспитании детей.

Афанасьевские чтения . Доклад директора Ковровского историко-краеведческого музея О.А.Моняковой

Святые земли Ковровской

            В данной работе впервые предпринята попытка назвать поименно и вместе святых Русской Православной Церкви, связанных своей жизнью и деяниями с Ковровской землей, и воспроизвести историю их канонизации. При этом  Ковровская земля рассматривается в границах бывшего Ковровского уезда Владимирской губернии до административных реформ 1918 года.

Афанасьевские чтения. 

ПРОБЛЕМЫ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ХРАМА УСПЕНИЯ БОГОРОДИЦЫ В СЕЛЕ ЛЮБЕЦ КОВРОВСКОГО РАЙОНА

Сегодня мы говорим о проблемах  восстановления храма Успения Богородицы в селе Любец Ковровского района потому, что судьба этой сельской обители -  типичная для всех подобных обителей Владимирщины да и, наверное, всей России.